學(xué)習(xí)《習(xí)近平的七年知青歲月》有感

　　人都有自己的青春時(shí)代，之后，人生歷程中拉開(kāi)的差距，除了所處的不同客觀環(huán)境、客觀條件影響外，很大程度上與青年時(shí)代的主觀世界、主體努力與人格狀態(tài)不同直接相關(guān)。習(xí)近平同志之所以在今天能擔(dān)任我們黨的總書(shū)記，并明確為全黨的核心，應(yīng)當(dāng)說(shuō)，與他在陜北延安梁家河七年知青歲月的艱辛磨煉、積極努力，以及之后的歷練密切相關(guān)。陜西省延川縣梁家河村民王憲平一語(yǔ)中的：“習(xí)近平是靠自己踏踏實(shí)實(shí)干出來(lái)的。”曾任延川縣革委會(huì)通訊組組長(zhǎng)、1975年采訪過(guò)習(xí)近平的曹谷溪說(shuō)：“陜北七年是習(xí)近平一生最寶貴的財(cái)富。”曾任延川縣文安公社黨委書(shū)記、縣教育局局長(zhǎng)的白光興也說(shuō)：“入黨、提干、上大學(xué)都是習(xí)近平奮斗的結(jié)果。”這些親眼看見(jiàn)習(xí)近平在梁家河插隊(duì)鍛煉且成長(zhǎng)的人這樣來(lái)評(píng)價(jià)習(xí)近平，充分展現(xiàn)了習(xí)近平真實(shí)的知青歲月和成長(zhǎng)歷程。讀完《習(xí)近平的七年知青歲月》，習(xí)近平知青歲月的整體形象，清晰地展現(xiàn)在我們面前了。

　　大部分人不同程度上都會(huì)有艱難困苦的人生歷程。艱難困苦可以成就一個(gè)人，它可以鍛造你的心智和心志，也可以毀害一個(gè)人，它可以成為摧毀你的借口，究竟如何，關(guān)鍵看你的人生態(tài)度。要么在困境中崛起，要么在困境中毀滅。習(xí)近平是在困境中崛起的人。之所以如此，關(guān)鍵在于他有追求，志存高遠(yuǎn)。

　　在困境中生存和生活，首先意味著要經(jīng)受苦難。能吃苦者，就能經(jīng)受苦難的考驗(yàn)，能磨其心志，苦難會(huì)成為他人生成長(zhǎng)的教科書(shū)和難得的精神財(cái)富。怕吃苦者，會(huì)整天處在抱怨之中而不可自拔。

　　學(xué)習(xí)是人生進(jìn)步的階梯，學(xué)習(xí)能改變命運(yùn)，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。與習(xí)近平一起到延川縣梁家河插隊(duì)的知青戴明說(shuō)：“近平在梁家河從來(lái)沒(méi)有放棄讀書(shū)和思考。”另外兩個(gè)與習(xí)近平一起到梁家河插隊(duì)的知青趙華安、張春富也說(shuō)：“近平很喜歡讀書(shū)學(xué)習(xí)，也喜歡寫(xiě)東西。”習(xí)近平到梁家河插隊(duì)期間，裝滿了兩個(gè)箱子的書(shū)。他在田間地頭休息間隙抓緊讀書(shū)，干了一天活再累，晚上也要看書(shū)到深夜。他勤奮好學(xué)，到了夜以繼日的程度。他讀的書(shū)有政治、歷史，有文學(xué)、哲學(xué)、軍事，他還注重研讀馬克思主義經(jīng)典著作和中國(guó)經(jīng)典古籍。政治能幫助他明確政治方向，哲學(xué)能幫助他抓住事物的矛盾、本質(zhì)、問(wèn)題、重點(diǎn)，歷史能使他看到事物發(fā)展的來(lái)龍去脈，并從中汲取歷史智慧，文學(xué)能豐富他的精神世界，了解五彩繽紛的人生。他讀書(shū)注重分析對(duì)比，力求知其所以然。當(dāng)今，習(xí)近平總書(shū)記的系列重要講話之所以具有哲學(xué)的眼光、底蘊(yùn)和智慧，之所以能把握歷史規(guī)律和歷史經(jīng)驗(yàn)，之所以常常引經(jīng)據(jù)典、信手拈來(lái)，就與他注重學(xué)習(xí)、讀書(shū)有關(guān)，與他“厚積薄發(fā)”的積累有關(guān)。而這，對(duì)他今日治國(guó)理政，尤為重要。

　　只有心里想著、裝著群眾，才會(huì)想著為群眾辦實(shí)事，進(jìn)而才能真正贏得群眾的信賴和擁護(hù)。習(xí)近平在梁家河插隊(duì)期間，一心想著為當(dāng)?shù)厝罕娹k實(shí)事，試圖改變當(dāng)?shù)芈浜竺婷?。為群眾做?shí)事，是他矢志不渝的信念。無(wú)論是在當(dāng)知青的時(shí)候，還是在當(dāng)大隊(duì)書(shū)記的時(shí)候，習(xí)近平的目標(biāo)很明確，就是為人民服務(wù)。要為群眾辦實(shí)事，就要先調(diào)查研究，實(shí)事求是，從實(shí)際出發(fā)，了解當(dāng)?shù)貙?shí)際情況。一個(gè)黨的工作者，只有真切了解基層群眾的疾苦和貧困地區(qū)群眾生活的艱難，才能想百姓之所想，急百姓之所急，才能夠有正確的工作方法，才能真正為老百姓做實(shí)事、做好事。

　　習(xí)近平所讀的書(shū)，最多還是馬克思主義哲學(xué)，尤其是唯物辯證法。習(xí)近平認(rèn)為，簡(jiǎn)單孤立地談?wù)搯?wèn)題的一個(gè)方面而不顧其他方面，是片面的。如果認(rèn)為辯證法僅僅是一個(gè)“斗”字，就把整個(gè)問(wèn)題簡(jiǎn)單化了。

　　敢擔(dān)當(dāng)才能辦大事，敢擔(dān)當(dāng)才能成偉業(yè)，敢擔(dān)當(dāng)才能為人民。十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記之所以能解決過(guò)去長(zhǎng)期想解決但沒(méi)有解決好的難題，辦成許多過(guò)去想辦但沒(méi)有辦成的大事，就與他這種敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木窈蜌飧畔嚓P(guān)。

　　《習(xí)近平的七年知青歲月》這本書(shū)為我們?cè)佻F(xiàn)了青年習(xí)近平扎根陜北黃土高原，七年來(lái)同人民群眾同甘共苦、情同手足、血肉相連、魚(yú)水交融的青春面貌。本書(shū)通過(guò)訪談生動(dòng)描繪了青年習(xí)近平樹(shù)立矢志不渝的理想追求和植根愛(ài)國(guó)為民的家國(guó)情懷。毋庸置疑，本書(shū)意義非凡，對(duì)青年來(lái)說(shuō)更為意義深遠(yuǎn)。它是當(dāng)代青年人樹(shù)立正確人生觀、價(jià)值觀的鮮活教材，也是當(dāng)代青年人勵(lì)志成才的重要典范，還是當(dāng)代青年人綻放青春光芒的黨史寶典，更是當(dāng)代青年人汲取真理光輝的精神寶藏。

　　作為新時(shí)代成長(zhǎng)的青年人，品讀此書(shū)能夠從小故事中讀出大道理，從口述史中洞察大時(shí)代，從真情懷中感受大擔(dān)當(dāng)，從奮斗史中汲取大智慧。

　　作為青年馬克思主義接班人的我們，要堅(jiān)定對(duì)馬列主義、毛澤東思想的信仰及對(duì)黨和政府的信任，努力提高自己的思想政治素養(yǎng);要高舉鄧小平理論偉大旗幟，在“三個(gè)代表”重要思想引導(dǎo)下，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，帶領(lǐng)廣大青年永遠(yuǎn)跟著黨，沿著建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路昂首闊步，奮勇前進(jìn);要圍繞全面建成小康社會(huì)，圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興奉獻(xiàn)青春力量。

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