人緣，不但是個難以談?wù)撉宄脑掝}，是個是非難辨的話題，更是個談之有味、議之有價的話題。
從人們?nèi)粘２煌臑槿颂幨婪绞缴?，我們可以看到四種很有趣的“人緣現(xiàn)象”。一種是以“服務(wù)”贏得人緣。這種人論能力平平，論業(yè)績踏踏，把心思都用在經(jīng)營和發(fā)展人緣上，就是靠平時多做些替人“修腳”、為人“拔牙”的“好事”，靠“會說話”給人“好感”，當選舉先進時，這種人多數(shù)都能榜上有名。一種是因“個性”喪失人緣。這種人因為性格怪異不合群，情理之事不入流，加之個性強，說話尖酸刻薄，不交際、不隨和、不厚道。結(jié)果雖然工作沒少干，能力也尚可，卻常常是難有朋友，更是與先進無緣。再一種“老好人”。這種人既不抗上，也不得罪身邊人，做事謹小慎微，不輕易議論是非，該出手時就出手，該出口時不出口，是被多數(shù)人認可的“好人”，也是最有人緣的人。最后一種是“出頭鳥”。這種人能力超群、工作出色，但常常因為棱角鋒芒，疾惡如仇，做事講原則，眼里揉不進沙子，為人刀子嘴豆腐心，而被人敬而遠之。在口碑上，雖然遠不及老好人，也經(jīng)常在先進選拔中敗北，但這種人卻是企業(yè)的支柱、發(fā)展的棟梁。
如何讓“能人”贏得多數(shù)人的認可，讓正常的人際關(guān)系成為推進企業(yè)和諧、促進企業(yè)發(fā)展的“合力”，除了每個人自己的想法、行為習慣以外，筆者認為至少要把握三個方面：第一，要有好人緣，就必須以“德”聚緣。德，說白了就是一個人的思想素質(zhì)，榮譽利益面前能做到推功攬過，就是一種好品德;困難面前能夠“我先上”，沖鋒在前，就是一種好品德;同事之間遇到困難，能提供暖心又力所能及的幫助，關(guān)心他人勝過自己、渡人又利己、為公而忘私，就是一種好品德。大是大非面前，能看出一個人的道德，一件小事、一個問題的處理上，也同樣折射出一個人的品質(zhì)。德，再具體而言，就是一個人的良心和道義，如果為人處事違背了良心和道義，做事就會違背原則，為人就會冷漠，私欲就會膨脹，久而久之，就不會受人尊敬，也就難有人緣。所以，對每個人來說，必須以德立身，以德立緣，這才是和諧社會、和諧企業(yè)的基礎(chǔ)。第二，要有好人緣就必須以“才”聚緣。才，反映一個人的工作能力，體現(xiàn)一個人的工作水平，沒有能力就會被人瞧不起，就不能進步，就不能受人尊敬，也不會有條件去幫助別人，當然也不會有更好的口碑和人緣。一個人的能力與水平，并不能與生俱來，更多的時候，是靠實踐中鍛煉。現(xiàn)在，我們有些人并不把鍛煉才干作為自己的第一要務(wù)，工作上不講標準，能偷懶的就偷懶，即使在目前工作難找、崗位緊缺的競爭現(xiàn)實面前，也沒有危機感，沒有緊迫感，而是知足于有崗位、有班上，如果長期抱著這種工作狀態(tài)，就很難適應競爭形勢，也很可能被競爭所淘汰。有才和有人緣，從表面上看并沒有直接的關(guān)系，甚至有的人因為“才大氣粗”而受到嫉妒，但才能畢竟是被人認可的一個重要方面，也是廣結(jié)人緣的橋梁和紐帶，如果才干與為人結(jié)合，少些個性，少些居才自傲，就必然會“才緣滾滾來”。第三，要有好的人緣，就必須以“和”聚緣。和，能夠聚沙成塔;和，能夠形成堅強的力量;和，能夠化解戰(zhàn)爭。世界性的金融危機來臨，老外和國人講的最多的是和衷共濟，商界數(shù)千年來信奉的是和氣生財。和，推進了世界和平，推進了中國的改革發(fā)展。把和融入人緣，就是交人交心結(jié)情誼，就是人與人之間要以誠相待，以心底無私天地寬和宰相肚里能撐船的寬容之心和恢宏氣量容人容事。背后動刀，耍小聰明，終究會被人看破識破，占小便宜者，最終吃的是大虧。一個人要做到與人為善，和氣共存，作為領(lǐng)導，就要擺正位置，多用尊重的態(tài)度團結(jié)群眾;作為普通員工，以平常人、平常心做好自己的事，凡事就要少計較，在博采眾長中提高自己的能力，要學會多給人鮮花，多給人掌聲。送人玫瑰，手留余香，就會有人緣，就會保持好的人緣。
創(chuàng)建和諧社會、和諧企業(yè)，人緣至關(guān)重要。德、才、和，是一種磁力，是一種境界，也是好人緣中的最高境界?！?王帥)
評論