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論安全生產(chǎn)與僥幸心理

安全意識(shí)在我們生活工作當(dāng)中無時(shí)不在,無處不有,安全與生命緊緊相連。因?yàn)橹挥絮r活的生命才能成就個(gè)人的理想,才能撐起家庭的幸福,才能承擔(dān)起社會(huì)的責(zé)任。今年以來,部門多次組織學(xué)習(xí)電力系統(tǒng)安全生產(chǎn)事故案例和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),重點(diǎn)對(duì)1.13廣東肇慶起重掉落傷人、1.14江西撫州采樣頭傷人、7.11寧夏平羅吊裝作業(yè)人身死亡等重大事件進(jìn)行了分析,在對(duì)傷者逝者表示同情之余,我認(rèn)為造成這些事故的罪魁禍?zhǔn)拙褪侨吮旧砭哂械膬e幸心理。

僥幸心理是一種信念的迷失,缺少堅(jiān)持,是對(duì)事件把握控制力上的懶散,就是妄圖通過偶然的原因投機(jī)的心理去取得成功或避免災(zāi)害,成了許多事故的罪魁禍?zhǔn)?與現(xiàn)代文明健康心理背道而馳。古希臘哲人亞里士多德說“聰明的人不在于追求幸福,而在于避免不幸”。也可以理解為,避免了不幸就是幸福的。中國自改革開放以來,由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型成市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),中國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,國民生活水平大大提高,生活方式也變得豐富多彩,同時(shí)也伴隨著企業(yè)生產(chǎn)安全事故頻頻發(fā)生,我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不應(yīng)該建立在一樁樁安全事故的頻發(fā)之上,應(yīng)該牢固樹立以人為本,安全第一,杜絕僥幸心理的安全生產(chǎn)理念。

如何杜絕在生產(chǎn)中產(chǎn)生僥幸心理,首先要意識(shí)到僥幸心理是安全生產(chǎn)的大敵,要防止經(jīng)驗(yàn)性僥幸,一些工作人員憑著多年的工作經(jīng)驗(yàn),無視安全規(guī)章制度,安全意識(shí)淡薄,盲目相信自己的多年工作經(jīng)驗(yàn),導(dǎo)致事故頻發(fā)。其次要防止技術(shù)性僥幸,作業(yè)人員盲目相信自己操作技術(shù),有章不循,有規(guī)不依。再次要防止管理意識(shí)僥幸,部分管理者以效益高于一切為目標(biāo),安全生產(chǎn)形同虛設(shè),一旦發(fā)生安全事故追悔莫及,應(yīng)牢固樹立生產(chǎn)再重重不過安全,效益再高高不過生命的信念。

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論安全生產(chǎn)與僥幸心理

作者:陳芳  發(fā)布時(shí)間:2018-09-12   來源:電力網(wǎng)

安全意識(shí)在我們生活工作當(dāng)中無時(shí)不在,無處不有,安全與生命緊緊相連。因?yàn)橹挥絮r活的生命才能成就個(gè)人的理想,才能撐起家庭的幸福,才能承擔(dān)起社會(huì)的責(zé)任。今年以來,部門多次組織學(xué)習(xí)電力系統(tǒng)安全生產(chǎn)事故案例和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),重點(diǎn)對(duì)1.13廣東肇慶起重掉落傷人、1.14江西撫州采樣頭傷人、7.11寧夏平羅吊裝作業(yè)人身死亡等重大事件進(jìn)行了分析,在對(duì)傷者逝者表示同情之余,我認(rèn)為造成這些事故的罪魁禍?zhǔn)拙褪侨吮旧砭哂械膬e幸心理。

僥幸心理是一種信念的迷失,缺少堅(jiān)持,是對(duì)事件把握控制力上的懶散,就是妄圖通過偶然的原因投機(jī)的心理去取得成功或避免災(zāi)害,成了許多事故的罪魁禍?zhǔn)?與現(xiàn)代文明健康心理背道而馳。古希臘哲人亞里士多德說“聰明的人不在于追求幸福,而在于避免不幸”。也可以理解為,避免了不幸就是幸福的。中國自改革開放以來,由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型成市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),中國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,國民生活水平大大提高,生活方式也變得豐富多彩,同時(shí)也伴隨著企業(yè)生產(chǎn)安全事故頻頻發(fā)生,我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不應(yīng)該建立在一樁樁安全事故的頻發(fā)之上,應(yīng)該牢固樹立以人為本,安全第一,杜絕僥幸心理的安全生產(chǎn)理念。

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